Память о ДОВМОНТЕ в XXI веке в ЯРОСЛАВЛЕ

В XVI, XVII веках Российскими Правителями – Псковичи были высланы на Волгу, а Псков заселили жителями Московии.… Псков лишился независимости в XVI веке, будучи крупными европейским городом..
В этот период в ПСКОВЕ было множество каменных храмов, из них два каменных храма были построены, в честь св.князя ДОВМОНТА (в русских летописях св.Довмонт именуется Домонтом и Домантом).

Первые Псковские церкви строились в короткое время, небольшого размера. Стены и столпы расписывались фресками. Иконостасов в старых церквах не было. Фрески в алтарных столпах доходили до низу. Самым почитаемым псковским князем был ДОВМОНТ, и естественно его изображение было на столпах первых псковских церквей. С XVI века изображение князя ДОВМОНТА появилось и в иконостасе псковских храмов.

В росписи столпов первых каменных церквей ЯРОСЛАВЛЯ: Николы Надеина и Николы Мокрого, до наших дней, сохранилось изображение псковского князя ДОВМОНТА..
В ЯРОСЛАВЛЕ, городе на Волге, одно из мест ссылки псковичей, первый каменный храм был построен в 1620–1621 годах. И расписан фресками в 1640-1641годах. Внутри храма находились пять ярусов великолепных фресок.
Изображения, помещенные в нижних ярусах столпов, посвящены русским святым: В Ц.Николы Надеина - Всеволод псковский, Михаил тверской, Фёдор черниговский, Михаил черниговский(С/З столп); Фёдор, Давид и Константин, ДОМАНТ, Георгий, Василий ярославский(Ю/З столп)..
В церкви Николы Мокрого - Дмитрий Донской, Дмитрий Углический, Федор, Давид и Константин ярославские, Михаил и боярин Федор Черниговские(Ю/З столп).;
ДОМАНТ псковский, Константин, Михаил и Федор Муромские, Василий и Константин ярославские, Михаил Тверской(С/З столп).Фреска ц.Николы Надеина искажена поновлениями, поэтому размещена фотография фрески ц. Николы Мокрого. Северо-западный столп. Восточная грань. Третий ярус - святой князь ДОМАНТ Псковский, (изображения идут сверху – вниз).







Св.князь ДОВМОНТ был также изображен в росписи 2-го юж. столпа разрушенного Успенского собора Ярославля. ТСЛ 1684 г.
Невольно вспоминается: В росписи Псковских храмов и монастырей изображение ДОВМОНТА отсутствует.

Псковский ДОВМОНТ на иконе из разрушенного Успенского собора. Икона Ярославского музея - заповедника.
Икона - Cвятые князья Василий и Константин, с житием и избранными святыми, конец XVII века.
ДОВМОНТ показан на нижнем поле житийной иконы, у ДОВМОНТА длинные волосы с проседью и борода, на плечах шуба, в левой руке меч.

http://goldenyar.ru/images/museum_reserve_icons/general/big/2.jpg


К тому-же служба ПСКОВСКОЙ Мирожской иконы Божией Матери (с ДОВМОНТОМ и МАРИЕЙ), написанная в 1666 году, потерянная в Пскове, найдена в отделе редкой книги Ярославского Спасо-Преображенского заповедника, переслана в Псковский Мирожский монастырь настоятелю монастыря иеромонаху Николаю (Биличенко) и выставлена на страничке http://domont.blogspot.com/.


ЯРОСЛАВСКИЙ СИНОДИК:


2 ряд: Домант,


Борис,


Глеб,


Всеволод


3 ряд. Михаил черниговский,



Боярин Фёдор



«Родословное древо русских князей» из синодика Ярославского Преображенского монастыря 1656 г. С. Е. Блажевская. М., 2003. С. 20: у основания древа стоят равноапостольные Владимир и Ольга, на ветвях - св. князья Борис и Глеб, ДОМАНТ и Всеволод, Михаил Черниговский, Боярин Феодор.
Псковичи были ПРАВДИВЫ, как дети. Согласно псковским источником: ДОВМОНТ был – сыном князя МИНДОВГА(?Изяслава). Согласно Ярославскому синодику – потомок княгини Ольги.
Ярославский синодик подтверждает десятилетние исследования автора Е.Г.Д...
Кто интересуется историей см. http://domont.blogspot.com/ статьи «Довмонт сын Миндовга», «Из глубины веков», «Дворянский листок – юбилейная поездка в Псков»





Икона избранные святые:
• Всеволод (в крещении Гавриил) Новгородский, Псковский, благоверный князь († 1138)
• Довмонт (в крещении Тимофей) Псковский, благоверный князь († 1299)
• Борис и Глеб (в крещении Роман и Давид) († 1015)
• Владимир (в крещении Василий), равноапостольный, великий князь († 1015)
Ольга (в крещении — Елена), равноапостольная княгиня



Использованы материалы: Книга Е.А.Федорычевой. Церковь Николы Надеина в Ярославле. М. 2003. Интернет ресурсы и отрывки из рукописной книги «Памяти предкам – Благу потомкам». Автор Е.Г.Д.
Прошу снисхождения к моей работе. Осознаю своё несовершенство, свое праведное слово скажет РПЦ. Понимаю, что ряд исторических данных должен быть проверен исторической критикой. Мои исследования идут вразрез с официальной версией русской истории, которая господствует в исторической науке до наших дней. Буду благодарна за любые критические замечания, дополнения, помощь.
Автор Евгения Георгиевна Чижикова (рожд.Домонтович).
ЯРОСЛАВЛЬ. 2011-08-17.

Память о ДОВМОНТЕ в XXI веке в ПСКОВЕ и НОВГОРОДЕ ВЕЛИКОМ

Не плоть, а дух растлился в наши дни…


Первая часовня в России, в честь непобедимого князя ДОВМОНТА, покровителя воинов возведена в 1996 году Псково – Печёрским монастырём в Печорском гарнизоне.


В ПСКОВском Мирожском монастыре – чудотворная икона –Мирожской Б.М. (Память 7 октября)

В рукописном сборнике, хранившимся в библиотеке Псковского Мирожского монастыря записано…в лето 7130 …От того пречистого образа….показались таинственные чудеса с обеих глаз Пречистой потекли слёзы, как струи. О чудо! С тех пор икона именуется МИРОЖСКОЙ и ей соченена особая Служба, изложенная в Московской сентябрьской минее, изданной в 1666 году.
Служба Мирожской иконы Божией Матери (с ДОВМОНТОМ и МАРИЕЙ), написанная в 1666 году, потерянная в Пскове, найдена в отделе редкой книги Ярославского Спасо-Преображенского заповедника, переслана в Псковский Мирожский монастырь настоятелю монастыря иеромонаху Николаю (Биличенко) и выставлена на страничке http://domont.blogspot.com/.



В ПСКОВЕ: Спортивный клуб Ковчег .
Имя ДОВМОНТА носит Международный турнир по бодибилдингу и фитнесу. Победителям вручается
«ДОВМОНТОВ КУБОК»

Впервые турнир «Довмонтов кубок» стартовал в декабре 1991 года. Свое название турнир получил в честь Псковского князя Довмонта. Довмонт-Тимофей (1266-1299 г.г.), после крещения он получил православное имя Тимофей. Князь Довмонт-Тимофей достойно защищал рубежи земли Псковской от иноземных захватчиков и после смерти причислен церковью к лику святых. 25 апреля в Пскове в клубе R-16 состоялся XVI Международного турнира по бодибилдингу «Довмонтов кубок». В нем приняло участие 27 спортсменов из Пскова, Острова, Опочки, Санкт-Петербурга, Таллина, Нарвы и Риги. Самой многочисленной оказалась категория мужчин культуристов, в ней соревновалось десять человек, среди которых был только один пскович.
17 апреля в гарнизонном Доме офицеров города Пскова прошёл XVIII Международный турнир по бодибилдингу и фитнессу "Довмонтов кубок – 2011". Победителем самой престижной категории "мужчины культуризм" в четвёртый раз подряд стал спортсмен из Таллина Александр Шевцов.















XII Международного турнир по бодибилдингу и фитнесу прошёл в ПСКОВЕ в 2011г
Глава г.Пскова Иван Цецерский отметил, что Довмонт был успешным руководителем города Пскова, псковичи его чтут, поэтому очень хорошо, что турнир носит его имя. «Турнир проходит в необычный период. Наша страна готовится отметить 65-летие победы. Город Псков с этого года носит высокое звание города воинской славы. Убежден, что наши мужчины и девушки, как и прежде, покажут себя самым лучшим образом», – сказал Иван Цецерский. Он также поблагодарил Игоря Цветкова за его энтузиазм. «Благодаря его отличным организаторским способностям каждый год в Пскове проходит этот турнир», – добавил глава города и выразил надежду, что литовские гости теперь будут участвовать в соревнованиях каждый год. Вице-президент Международной федерации фитнеса Гинтарас Мартинкенас сначала поприветствовал присутствующих на литовском. Затем на русском сказал, что очень рад, что спустя 17 лет литовские спортсмены все-таки прибыли в Псков и обещал каждый год привозить сборную все сильней и сильней. Он также почтил память всех, кто погиб в войне: «Мы литовцы это помним. У нас памятник стоит, мы его не снимаем и не собираемся снимать».


В ПСКОВЕ - Союз спасения Псковского края – носит имя князя ДОВМОНТА.



Опрос горожан по установке памятника
князю Довмонту-Тимофею проведут в Пскове

2008 год, 20 марта в Псковской городской Думе (ПГД) состоялось рабочее совещание по рассмотрению заявления "Союза спасения Псковского края имени князя Довмонта" об установке в Пскове памятника святому князю Довмонту-Тимофею. Как сообщили ПАИ в пресс-службе ПГД, депутаты решили, что Управление архитектуры и строительства города предложит две-три площадки, а затем среди населения проведут опрос.
По словам исполняющего полномочия главы Пскова Ивана Цецерского, чтобы дать делу ход, необходимо провести заседание комитета по правовым вопросам и местному самоуправлению ПГД, и предложить проголосовать за установку памятника на апрельской сессии. Дальнейшая процедура такова: конкурс на проект памятника, выбор места, возведение и торжественное открытие.
Напомним, что общественная комиссия по переименованию улиц сочла целесообразным установку в городе памятника князю Довмонту-Тимофею. Представители администрации города также одобряют инициативу общественников. Финансирование берёт на себя Союз спасения Псковского края имени князя Довмонта.



XVI ЮНОШЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ в ПСКОВЕ
посвященная Дню славянской письменности и культуры
к 745-летию начала княжения в Пскове Довмонта-Тимофея
Управление культуры Администрации г.Пскова
Управление образования Администрации г.Пскова
Псковский государственный педагогический университет им.С.М.Кирова
Государственная телерадиокомпания «Петербург»
Историко-краеведческая библиотека им. И.И. Василёва МУК ЦБС г.Пскова
ПРОГРАММА
Конференция состоялась 27 мая 2011 г. в 14.30
по адресу: г. Псков, Октябрьский проспект, 19а
(читальный зал), тел. 66-43-24.
email: Vasilev-Victorin@yandex.ru.
Научный руководитель конференции – доктор филологических наук профессор кафедры русского языка ПГПУ имени С.М.Кирова Лариса Яковлевна Костючук.
Регламент докладов (сообщений) 10 минут.
Порядок выступлений определяется нумерацией тем.
Темы докладов (сообщений):
1. Письменные источники о псковском князе Довмонте-Тимофее:
Псковские летописи; Ипатиевская летопись; Новгородские I-я, IV-я летописи; Софийская 1-я летопись.
Анастасия Гаврилова, Наталия Грекалова, Карина Давыдова, Дарья Евдокимова, Мария Евдокимова, Мария Железнова, Татьяна Иванова, Мария Казакова, Владимир Киселёв, Наталия Козлова, Ирина Коржова, Анна Кузьмина, Анастасия Курган, Валерия Лобова, Ольга Маркова, Галина Меметова, Наталия Мурашова, Дарья Павлова, Мария Солодкова - II курс,
Ксения Григорьева, Яна Попко – IV курс, филологический факультет, ПГПУ им.С.М.Кирова.
2. Князь Довмонт.
Дарья Лебедева, I курс, Псковский областной колледж искусств им. Н.А. Римского-Корсакова.
3. Битва при Раковоре ( 1268 г .): победа русского оружия.
Анна Назарова, I курс, Псковский областной колледж искусств им.Н.А.Римского-Корсакова.
4. Роль князя Довмонта в истории Пскова.
Кристина Ильина, 9б, МОУ средняя общеобразовательная школа № 13.
5. Образ Довмонта на иконе Богоматери Мирожской.
Олег Фёдоров, научный сотрудник, Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.
6. Островская домантика.
Дарья Владимирова, 9б, Лингвистическая гимназия.
Подведение итогов.
16.00
В читальном зале Историко-краеведческой библиотеки им.И.И.Василёва состоялась состоялась презентация фильма «Слово о Мече и Князе» (режиссёр - Алексей Олиферук; авторы Игорь Коровин, Максим Коршов, Алексей Олиферук; хронометраж фильма 44 мин.).
Представил фильм Алексей Олиферук, ГТРК «Петербург».


27 мая в читальном зале Историко-краеведческой библиотеки им.И.И.Василёва
На конференции были заслушаны доклады и сообщения, посвященные письменным источникам о псковском князе Довмонте-Тимофее, битве при Раковоре (1268 г.), образу Довмонта на иконе Богоматери Мирожской, Островской довмантике и т.д. Приняли участие студенты 2 курса филологического факультета ПГПУ им.С.М.Кирова, студенты 1 курса Псковского областного колледжа искусств им.Н.А.Римского-Корсакова, учащиеся средней школы № 13 и Лингвистической гимназии, краеведы, сотрудники Псковского музея-заповедника, архивов, читатели библиотеки. После подведения итогов докладчикам были вручены дипломы, благодарности.
В заключение состоялся эксклюзивный премьерный показ фильма «Слово о Мече и Князе», (режиссёр Алексей Олиферук; авторы Игорь Коровин, Максим Коршов, Алексей Олиферук; хронометраж фильма 44 мин.), вызвавший большой интерес у собравшихся. Фильм представил сам автор идеи и режиссер Алексей Андреевич Олиферук, рассказал о съемках в Литве, Белоруссии, Кипре, на Святой земле (Израиль).
Присутствующие могли ознакомиться с книжно-иллюстративной выставкой «Князь Довмонт в летописных и письменных источниках» из фондов читального зала библиотеки.
Юношеская конференция состоялась при поддержке и участии в организации Управления культуры, Управления образования Администрации г. Пскова, филологического факультета ПГПУ им.С.М.Кирова, ГТРК «Петербург».

Невольно вспомнилось: В свою юбилейную поездку в Псков, 24 октября 2010 года автор странички http://domont.blogspot.com/ Евгения Георгиевна Домонтович впервые зашла в Историко-краеведческую библиотеку им.И.И.Василёва. Представилась. Подарила библиотеке:
1. Схему родословной дворян Домонтовичей.(От наших дней до князя Довмонта)
2. Схему родословной Российских Князей.
Обе Схемы двухсторонние. Результат моих десятилетних поисков и открытий.
Оставила свою визитку и около 300 схем родословных Российских Князей, до следующего посещения Пскова.
Все схемы выставлены на http://domont.blogspot.com/. Дважды звонила в библиотеку. С автором идеи и режиссером Алексеем Андреевичем Олиферуком делилась своими находками, начиная с даты рождения ДОВМОНТА….
О прошедшей конференции прочитала 8 сентября 2011 года.
ГРУСТНО – в Ярославле трёхдневный траур. Самолёт с Ярославскими хоккеистами разбился 7 сентября.

/Псковская правда - Заметки. Новая компьютерная ИГРА называется «XIII век: Русич».
В псковских магазинах появилась новая компьютерная игра, главным героем которой стал псковский князь Довмонт – в крещении Тимофей. Стратегия называется «XIII век: Русич».


До сих пор в Пскове жива память о князе Довмонте, как о мудром правителе и защитнике. Православная Церковь причислила его к лику святых, но, к сожалению, он недостаточно известен и почитаем у себя в ПСКОВЕ… - Доклад Шершень А.В. «Ратный подвиг и христианская жизнь князя Довмонта Псковского в русских и литовских летописях» на Молодежной научно-практической конференции 15 марта 2008 г.
С 2000 года, автор странички Е.Г.Д., посещая Псков, задаёт молодым псковичам один вопрос:
-Ваш самый знаменитый князь?
Наиболее частые ответы:
- 1.Александр Невский. 2.Всеволод-Гавриил. Сходите на экскурсию там всё расскажут….
В Псковском монастыре, основанном ДОВМОНТОМ – не служат Божественную литургию, в память о Довмонте, в день его кончины 2 июня. Нет и не было в продаже Акафиста Довмонту, в псковских монастырях и храмах нет иконы ДОВМОНТА….и другое…



Князь ДОВМОНТ
на памятнике тысятилетия Руси в Великом Новгороде.

Октябрь 2008 год. Экскурсия у памятника: ………………царь Пётр I, вот он … на памятнике. Вы не найдёте на памятнике фигуры царя Ивана Грозного слишком много зла он причинил Новгороду…..Александр Невский наш выдающийся князь………..
После экскурсии спрашиваю у экскурсовода:
-На памятнике фигура ДОВМОНТА впереди Александра Невского, а Вы почему-то о нем ничего не рассказали.
-Что рассказывать? В основном и имени такого не знают, слушать не будут….
Величественный памятник “Тысячелетию России”, открыли 26 августа 1862 год среди 109 фигур выдающихся деятелей Российского государства, выкованных на рельефе, есть изображение ДОВМОНТА. Фигуры идут по значимости: Мстислав Удалой, Даниил Галицкий, ДОВМОНТ Псковский, Александр Невский……..


Новгород Великий. Памятник 1000 летия Руси. Фото автора, октябрь 2008 года
































Почти забыл о псковском князе ДОВМОНТЕ русский народ. Забыло и псковское совремённое общество о любви и благодарности к нему своих предков.
От нашего поколения до Великого Псковского и Полоцкого Князя ДОМОНТА (Тимофея) - ПРАВОСЛАВНОГО РУССКОГО СВЯТОГО около 22 поколений.
А современные учённые утверждают, что в 20 поколении мы все родичи на земле.



Псковские развалины ДОВМОНТова города. 2000 г, февраль. Фото по просьбе автора Евгении Георгиевны Домонтович.


В старые времена уважаемым человеком считали того, кто знал своих предков до 8 колена. К какому бы сословию не принадлежал.
Не надо искать врагов, бездуховность наша ослабила нас настолько, что силы бесовские нас поразили. Праведность и греховность переносятся на потомство.



Печальное, возмущающее душу зрелище развалины древних храмов. Невольно думается: «Зачем пали эти величественные храмы?» В них вложено столько труда, смысла, царских сокровищ, человеческих пожертвований. Почему разрушены эти храмы, в которых каждый камень освящен именем Господа? Зачем все ходящие попирают то место, где молился священник?
Ты рад богатству, величаешься предками, восхищаешься телесной красотой, подумай, что и ты смертен. Где облеченные гражданским могуществом? Где знаменитые воины, начальники, властители? Загляните в гробы: возможно – ли различить, кто слуга, а кто господин? Кто бедный, а кто богатый? Помни свою природу и не возносись.
Людские грехи, спутники человеческих скорбей поглощают нравственное значение храмов. Всё разложено и превращено в вещественный состав, в их первобытное состояние. По истине:«Господь даде, Господь отъяти…буди имя Господне благословенно» (Иов. 1,21). «Из земли пришли и в землю отъидеши». (Быт.3,19).

Вот что говорят эти поруганные развалины.
Наиболее распростронённые людские грехи - пороки наших дней и их последствия:

Грех сквернословия: Эксперименты, проведенные группой ученых, под руководством научного сотрудника Российской Академии наук Петра Горяева убедительно доказали, что некоторые из произносимых нами слов могут быть сопоставимы по своей разрушительной силе с последствием термоядерного взрыва. К таким относятся грубые и нечистые слова. Они взрываются в генетическом аппарате человека, искажая его наследственные программы……любая информация впечатляется в волновый геном….не приходится удивляться числу самоубийств среди детей и подростков, сделавшихся своего рода ужасной нормой.
Алкоголизм: цирроз печени, боли в ногах, нарушение походки, алкогольные психозы (белая горячка, галюциноз, бредовые идеи ревности, потеря семьи, деградация личности) и многое другое….
Чревоугожие-обжорство: болезни органов пищеварения, острые кишечные отравления, (болезни органов дыхания, туберкулез, рак, гангрена у курильщиков). Болезни иммунной системы: аллергия на продукты. ОЖИРЕНИЕ, подагра и многое другое.
«Чёрные» цифры:
*по числу самоубийств Россия занимает второе место в мире.
*первое место по употреблению тяжёлых наркотиков.
*в России самый высокий в мире процент социальных сирот. Ситуация с детьми особо тяжёлая.
* с 1990 года Россия на первом месте в миру по абортам.
*смертность от убийств самая высокая в Европе.
* смертность от алкогольных отравлений – самая высокая в мире.
И так далее. Вот плоды нашей бездуховности.
Совремённые безбожники-новые русские, молодёжь, плохо знающая историю России и вероятно не знающие историю своей семьи награждают православных - своими чертами характера: гора мышц, злобный характер и интеллект гориллы! ...



Использованы материалы: интернет ресурсов и отрывки из рукописной книги «Памяти предкам – Благу потомкам». Автор Е.Г.Д.
Прошу снисхождения к моей работе. Осознаю своё несовершенство, свое праведное слово скажет РПЦ. Буду благодарна за любые критические замечания, дополнения, помощь.
Автор Евгения Георгиевна Чижикова (рожд.Домонтович).
ЯРОСЛАВЛЬ. 2011-08-17.

Память о ДОВМОНТЕ в XXI веке в БЕЛОРУССИИ

ПЕРВЫЙ КЛУБ В ЧЕСТЬ СВЯТОГО ДОВМОНТА ПСКОВСКОГО
основан в столице Белоруссии городе МИНСКЕ при
СВЯТО-ПЕТРО-ПАВЛОВСКОМ СОБОРЕ в сентябре 1998 году.



Автор - Евгения Георгиевна Домонтович у иконы князя ДОВМОНТА в Минском Свято-Петро-Павловском соборе, 9 февраля 2008 13ч13мин. Вроде случайно зашла.


В Белоруссию меня повёл сон. Ехала на 3 дня в город ПОЛОЦК, чтобы в реальности увидеть храм из своего сна. В Полоцке прочитала ряд интересных статей о сыне Довмонта – Давиде (в Пскове о Давиде не пишут) и поехала на место его упокоения в Гродно, через Минск.
В церкви Петра и Павла представилась дежурному. Татьяна Матрунчук подарила мне акафист ДОВМОНТУ, (в Пскове акафиста Довмонту нет, и не было в продаже). Поделилась с ДОВМОНТовским клубом своими находками по истории Литвы-Белоруссии, друг руководителя ДОВМОНТовского клуба Антон и подарил мне диск с фотографиями похода ПОЛОЦК – ПСКОВ.

Минский клуб объединил молодых людей, желающих стать достойными членами общества, патриотами, воспитанными на лучших духовных ценностях наших народов, традициях и огромном историческом наследии. Цель клуба: закалить дух и тело, вырасти образованными и сознательными, реализовать себя в нашей нелёгкой жизни.



Древняя Икона князя ДОВМОНТА – Тимофея.
Из Псковского Троицкого Собора. ДОВМОНТ изображён в доспехах, с опущенным мечом, в рост, на берегу р. Великой, на фоне псковского Крома.











Икона ДОВМОНТА из Минского храма Петра и Павла. Написана по благословению настоятеля Свято-Петро-Павловского собора протоиерея Георгия Латушко для ДОВМОНТовского клуба.








Клуб св. ДОВМОНТА Псковского был основан в сентябре 1998 году в МИНСКЕ при СВЯТО-ПЕТРО-ПАВЛОВСКОМ СОБОРЕ.
Первые клубные встречи проходили во дворе Свято-Петро-Павловского собора; пробовали ознакомиться с фехтованием как со спортивной дисциплиной, изучали военную историю, причем ребята сами готовили сообщения. Знакомились с выдающимися историческими личностями. Тогда клуб еще не имел названия, но имя святого ДОВМОНТА псковского уже было на слуху — во-первых, как нашего соотечественника, во-вторых — как одного из великих полководцев своего времени. Сначала клуб не имел названия. Но, изучая военную историю, выбрали своим покровителем ВЕЛИКОГО ПОЛКОВОДЦА XIII века – ДОВМОНТА. Он был настоящий рыцарь, — рассказывает глава клуба протодиакон Максим Логвинов. — Шел только на прямой бой. Никого не боялся. Однажды он с отрядом в 60 человек одержал победу над 800 немецкими рыцарями.

Почему покровителем выбран псковский святой, а не белорусский?

ДОВМОНТ был выходцем именно из литовско-белорусских земель. Его родовые владения находились недалеко от современной Лиды.
О Александре Невском знают многие, чего нельзя сказать о ДОВМОНТЕ, который был Псковским князем 33 года. Никто другой не продержался так долго в условиях вечевой республики Пскова.
ДОВМОНТ был великим воином-христианином, он ни разу не потерпел поражения в бою. Ребята верят, что по заступничеству этого святого будут одерживать не только спортивные, но и христианские победы.
ДОВМОНТ отразил больше атак немцев, чем новгородский князь Александр Невский, но почему-то был забыт. У ДОВМОНТА был обычай: после каждой крупной победы в Пскове возводил храм. В честь того святого, в день памяти которого была одержана победа. Ни одна из церквей не сохранилась целиком, но до наших дней “дожили” фундаменты. Кстати, стены Псковского кремля тоже были возведены при этом князе. Одна из башен кремля названа в честь него — ДОВМОНТова.
Древнее житиё князя ДОВМОНТА повествовало: Благочестивый князь ДОМАНТ: ПРАВДУ ТВОРИЛ, сиротам и вдовицам кормитель и заступник был, нищих одевал, печальным утешитель, обидемым помощник и заступник. Священство любя и почитая, помогая монастырям и украшая церкви. Власть княжескую благоугодно правил, был СПРАВЕДЛИВ НА СУДЕ, НЕ УСТУПАЛ МОГУЩЕСТВЕННЫМ, но всех учил своим поведением благим и словами тихими. Дела же его были удивительны. Души враждующих приводил в тишину и мир Честностью и бесстрашием всех к себе привлекал.
В 2000 году кубом Довмонта были опробованы богословские «ноу-хау» клуба - занятия по изучению богословия и Священного Писания. Занятия стали регулярными.
2000 году завязался контакт с воинской частью. Командование части оказало клубу помощь в подготовке ДОВМОНТовцов к службе в армии — ДОВМОНТовцы посещали стрелковый тир, знакомились с уставами воинской службы и устройством оружия.
Интересное событие в жизни Клуба произошло в 2004 году: четырнадцать юношей и девушек, членов клуба, с иконой ДОВМОНТА, совершили пешее паломничество из Полоцка в Псков. Они повторили путь, по которому прошёл ДОВМОНТ в далёком 1266 году.
Псковская Летопись сообщает«В лЂто 6774 [1266]. Посадиша пльсковичи у себе князя Довмонта Литовьского. Того же лЂта вложи богъ въ сердце Довмонту благодать свого побороти по святои Софьи и по святои Троици, отмьстити кровь христьяньскую, и поиде со пльсковичи на поганую Литву, и повоеваша много, и княгыню Герденевую взяша, и 2 княжича взяша. Князь же Гердень совкупи около себе силу Литовьскую, и погонися по нихъ. И яко увЂдаша пльсковичи погоню, отслаша /л.142об./ полонъ, а сами сташа крЂпко противу имъ о сю сторону Двины. Литва же начаша бродитися на сю сторону; тогда пльсковичи сняшася с ними; и пособи богъ князю Довмонту съ пльсковичи, и множьство много ихъ побиша, а инии в рЂцЂ истопоша, толко убЂжа одинъ князь Гердень в малЂ дружинЂ; пльсковичи же придоша вси здорови. Того же лЂта, на зиму, ходиша пакы пльсковичи на Литву съ княземь Довмонтомь.»

Жизнь князя ДОВМОНТа псковского служат примером для воспитания патриотизма, высокой нравственности и христианских ценностей у современной молодежи. Святой ДОВМОНТ обладал качествами, важными для формирования идеала у подростков – это мужество, честь, полководческий талант, воинское мастерство, мудрость руководителя, чувство коллектива и другие. Все эти качества привлекают молодых людей в личности св. ДОВМОНТа и пробуждает их интерес к вере своих предков, которая всегда была в центре жизни св.князя ДОВМОНТА.


Фото участников паломнического похода ПОЛОЦК – ПСКОВ, ДОВМОНТовского клуба 2004 года с 18 по 25 июля.


И у князя Довмонта был обычай: просить в храме благословление Божие перед походом. АКАФИСТ, молитва к Довмонту перед походом


Начало похода 18.07.2004. 18ч.30мин





В дальний поход с молитвой: О, дивный угодник Божий, Святой Довмонте, услыши нас тебя призывающих и помощи твоей просящих…
О святый угодниче Христов, благоверный княже ДОВМОНТЕ! Знаем твое к Богу дерзновение, в сокрушении сердца смиренно просим тебя: молися о нас участников похода (….имена) и испроси нам молитвами твоими прощение грехов, исправление жизни нашей, от болезней и всяких недугов исцеление даруй, от наветов и неприятностей дорожных избави. Главное же спасение душам нашим подаждь и небесных благ восприятия сподоби - благодатию и человеколюбием Пресвятой и Живоначальной Троицы, Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь.



























Свободный полёт…


На вопрос, что есть друг, Аристотель ответил: «Одна душа в двух телах»


Возможность преодолеть себя, ощутить поддержку друзей.



Уметь наслаждаться полётом – значит жить дважды.





Всё соделал Ты премудро ГОСПОДИ! Земля полна произведений твоих.



Поход стал тяжелым испытанием. Многие впервые совершили такой долгий пеший поход…



Акафист святому ДОВМОНТУ…


Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром.…

Недалеко от Камно находится – Выбуты (деревня) – бывшие владения княгини Ольги.
Камно широко известно своей боевой историей. Сохранилось предание, что в 1272 г. ливонцы вторглись в Псковскую землю и разграбили много окрестных деревень. О набеге стало известно псковскому князю ДОВМОНТУ Тимофею. С небольшой дружиной он выехал к погосту Камно и разбил войско ливонцев. Над рекой Каменка возвышается храм Святого Георгия. Церковь была построена в XV в. из местного камня-известняка. Но есть предположение, что она более старая. Князь ДОВМОНТ, любивший насаждать страну свою церквями, в память победы 1271 г. (23 апреля / 6 мая день св. Георгия) мог заложить на Камени церковь в честь этого святого.
Кто интересуется историей см. http://domont.blogspot.com/ статьи «Довмонт сын Миндовга» и «Из глубины веков»..



Степенная книга рассказывает о первой встрече Игоря с Ольгой на её родине, в ВЫБУТЫ (12 км от Пскова)


ДОВМОНТовцы на родине княгини Ольги.
По Иоакимовской летописи, «Ольга… повелела построить град на берегу Великой реки, и нарекши его Плесков, населить людьми, отовсюду призывая».








Паломничество продолжалось восемь дней, участники похода прошли более 170 километров по территории Беларуси и России. Это было тяжелое испытание, поскольку многие впервые имели возможность совершить такой долгий пеший поход, и в то же время настоящий праздник души, возможность преодолеть себя, ощутить поддержку друзей. Конечной целью паломничества был Псковский Кремль, где хранятся мощи покровителя клуба Святого Довмонта.


Акафист ДОВМОНТУ. Кондак 9
Всяк возраст людей благочестивых входя в храм святой Троицы


и восходя по ступеням храма, числом равным летам жития твоего во граде Пскове, вспоминают добродеятельное житиё твоё…


Летописные слова ДОВМОНТА:
"Братья мужи псковичи, кто старъ, то отецъ, кто младъ, то ми братъ, слышалъ есми мужество ваше во всѣх странах; се же, братья, нам предлежитъ животъ и смерть. Братья мужи псковичи, потягнѣте за святую Троицу и за святыя церкви, за свое отечьство».

Почти забыл о псковском князе ДОВМОНТЕ русский народ. Забыло и псковское совремённое общество о любви и благодарности к нему своих предков. И лишь Святая Церковь чуткая к подвигам добродетели, взяла князя ДОВМОНТА под особое покровительство. Псковская церковь, причислив его к лику святых, прославила его и утвердила на вечное время торжественное почитание его, как угодника Божия.
Да славится церковь во святых своих и между ними в лице УГОДНИКА БОЖИЯ, благоверного князя ДОМАНТА








В Псковском Троицком Соборе частичка мощей благоверного князя ДОВМОНТА была вложена в его икону, написанную специально для Клуба по благословению настоятеля Свято-Петро-Павловского собора протоиерея Георгия Латушко








День города, в ДОВМОНТовом городе, у ДОВМОНТовой башне…



ДОВМОНТовцам - Участникам похода ПРАЗДНИЧНЫЙ САЛЮТ!!! 23июня 2004г. 22ч 16мин.





В Минске наводнение.


МИНСК. Свято-Петро-Павловский собор 25 июля 18ч. 17мин.



Поход Полоцк – Псков длился с 18 по 24 июля. В Минск вернулись поездом..
Они прошли путь, по которому прошёл ДОВМОНТ в далёком 1266 году. Довмонтовцы принесли в Минск икону, с частицей мощей святого ДОВМОНТа.
Икона ДОВМОНТА находятся в Свято-Петро-Павловском соборе на южной стене. В Псковском храме Святой Троицы гробница ДОВМОНТА стояла на южной стороне. На южной стороне уставили гробницы особо почитаемым православным святым. ДОВМОНТовцы прыгают с парашютом, опускаются под воду с аквалангом. Опробовали и новую игру страйкбол. Те, кто не знаком с церковной молодежью, порой думают: «Как это православные ведут такой образ жизни, мол, «нам не можно».
- Обычно так думают слишком консервативные православные, - говорит руководитель клуба Максим Логвинов, - или неосведомленные люди. А ведь верующие не только бьют поклоны в храме, но и спортом, к примеру, занимаются. В приходах своя жизнь, активная и веселая. И это тоже привлекает внимание к православию.
2 июня 2008 года, в день памяти святого благоверного князя ДОВМОНТа Псковского, клуб торжественно отметил свое десятилетие. Сейчас к нам ходят около 50 человек. Это не только молодые люди, но и девушки. Изучаем рукопашный бой и каратэ, занимаемся самбо. Ребята, которые после занятий в нашем клубе идут в армию, служат в основном в спецназе. Кстати, мы дружим с двумя спецназовскими частями, расположенными в Марьиной Горке и Уручье.


Руководитель ДОВМОНТовского клуба – МАКСИМ Логвинов.
Фото Василия Малашенко.



Девиз ДОВМОНТовского клуба
- ЗА ДРУГИ СВОЯ -


Одно из наших любимых занятий — поединки на деревянных мечах. Помимо всего прочего, изучаем фехтование. Также занимаемся водолазной подготовкой — в этом нам помогает чемпион мира по дайвингу Андрей Лукьянов.
В нашем клубе своя система разрядов: 1-й — самый высший, а 6-й — это начальный уровень. Для девушек приняты более щадящие требования по физподготовке, а все остальное, как у парней. В основном ДОВМОНТовцы имеют 3—4-й разряды. Когда ребята сдают на них, мы приглашаем специалистов из военной сферы, медицины, боевых искусств.
Парень, который после клуба попадает в армию, это уже не просто качок, а именно православный солдат.
Использованы: Фотографии участников похода Полоцк-Псков. Интернет ресурсы. Доклад Шершень А.В. «Ратный подвиг и христианская жизнь князя Довмонта Псковского в русских и литовских летописях» на Молодежной научно-практической конференции 15 марта 2008 г. Отрывки из рукописной книги «Памяти предкам – Благу потомкам». Автор Е.Г.Д.

В честь Св. ДОВМОНТА Псковского в Белорусском городе ЛИДА основано молодежное братство в 2000 году, при Свято-Михайловском кафедральном соборе.
В Лиде сохранились развалины древних церквей, напоминающие развалины церквей псковского ДОВМОНТова города.
Лидский каменный замок - один из самых больших на территории Белоруссии - ЛИТВЫ (размеры двора составляют приблизительно 80Х80 метров) относится к 30-м годам XIV столетия. Тогда во главе Великого княжества Литовского стоял князь Гедимин (племяник псковского Святого князя Довмонта, см.страничку http://domont.blogspot.com/ статьи «Довмонт сын Миндовга» и «Из глубины веков».)
Гедемин вошел в историю как талантливый полководец, борец против крестоносцев. Он понимал, что остановить наступление отрядов крестоносцев могут только каменные замки с укрепленными гарнизонами. В 1977 году в окрестностях Лиды во время мелиоративных работ был найден короткий легкий меч - корд - длиной около метра. Датируется он XV столетием. В настоящее время экспонируется в Лидском краеведческом музее. На его лезвии есть два клейма: г. Пассау - "волк" и крест на дуге. Скорее всего меч изготовлен в Германии, так как такими знаками, как пассауский "волк", помечалось в те времена оружие, изготовленное в немецких городах. Кстати, ПОХОЖЕЕ КЛЕЙМО СТОИТ НА МЕЧЕ ПСКОВСКОГО КНЯЗЯ ДОВМОНТА..





Белорусские Молодежные центры, братства и клубы постепенно становятся местом воцерковления и духовно – нравственного просвещения молодежи. Их по праву можно назвать очагами миссионерского служения своему народу.

В 20011 году 8 октября, при одиннадцатом посещении Пскова зашла в Псковскую краеведческую библиотеку, взяла подшивку всех псковских газет за 2004 год. Меня  интересовало - что пишет Псковская печать о Довмонтовском клубе и особо о пешем походе Полотск-Псков Довмонтовского клуба. В поисках мне помогали работники библиотеки. Не нашли ни строчки о Довмонтовском клубе, ни о походе.
О князе Довмонте, сотворившего из Пскова великий город, одно и то-же из года в год.

Использованы материалы: А.А. Трусов Древних стен возраждение Прошлое и настоящее Лидского замка. Интернет ресурсы и отрывки из рукописной книги «Памяти предкам – Благу потомкам».  Рукописная книга не издавалась. Автор Е.Г.Д.


Осознаю своё несовершенство, свое праведное слово скажет РПЦ. Понимаю, что ряд исторических данных должен быть проверен исторической критикой. Мои исследования идут вразрез с официальной версией русской истории, которая господствует в исторической науке до наших дней. Буду благодарна за любые критические замечания, дополнения, помощь.




Автор Евгения Георгиевна Чижикова (рожд.Домонтович).
ЯРОСЛАВЛЬ. 2011-08-17.