Поиск по этому блогу

вторник, 21 февраля 2012 г.

Малоизвестные иконы псковского.святого Довмонта.

Псковский св.ДОВМОНТ был настолько любим Псковичами, что его иконы были в деисусном чине (деисусный чин — главный ряд иконостаса, с которого началось его формирование. Слово «деисис» в переводе с греческого означает «моление»..)
В храмах на иконостасе деисуса изображали наиболее почитаемых святых, молящимися Спасителю.
Псковский св.Довмонта был среди самых почитаемых Православных святых.
Описание иконостаса Изборской церкви Сергия Радонежского: в иконах деисусного чина… «Апостол Павел»; «Святитель Иоанн Златоуст»; «Святитель Николай»; «Благоверный князь Тимофей ДОВМОНТ»; «Святой мученик Дмитрий (Солунский)»; «Апостол Пётр»…
Деисусный чин — главный ряд иконостаса, с которого началось его формирование.
**************
Изображение князя ДОВМОНТ до конца XVII века было во всех Псковских храмах. ДОВМОНТА изображали в доспехах, с опущенным мечом, в рост, на берегу р. Великой, на фоне псковского Крома.
*** ***
Для Петербургской соборной церкви в XIX веке написали иной нетрадиционный облик псковского св.князя ДОВМОНТА.
Уничтожая память о Довмонте, его Довмона изобразили глубоким старцем, без меча и доспехов.
Псков в этот период лежал в развалинах.
Икона св. кн.Довмонта XIX века, в наши дни находится в Владимирском Соборе Петербурга.. Довмонта в XIX веке превратили в дряхлого старца, убрав из его рук меч. Великий Псков, который сравнивали с Римом и Парижем превращён в маленький губернский городок
*** *** ***
Икона складень с Довмонтом в трехфигурном деисусе
До наших дней сохранилась икона - складень в окладе.
"Св. Николай Чудотворец с трехфигурным деисусом, Св. Георгий Победоносец с неизвестным преподобным и неизвестным благоверным князем, Св. Дмитрий Солунский с благоверным князем ДОВМОНТОМ-Тимофеем и преподобным Саввой". Дерево, левкас, темпера, оклад – серебро, тиснение, чеканка, гравировка, золочение, монохромная перегородчатая эмаль; на обороте средника процарапанная надпись: «Сия икона Василия сына Першина после раздела от отца АЦЕ (1905) года». 42Х44 Конец XVI – начало XVII вв .
*** *** ***
Св. псковский князь Довмонт на Московской иконе "Благословенно воинство небесного Царя", времён Ивана Грозного.
Икона находилась в Успенском соборе возле царского места – Мономахова трона. Необычны ее тема, ее композиция, ее размеры: ширина иконы почти в три раза превышает высоту (1,44?3,96 метра). Московская повесть о походе Ивана III Васильевича на Новгород. – ПЛДР, т. 5. М., 1982.
Во главе верхнего ряда св. Димитрий Донской и его покровитель св. вмч. Димитрий Солунский.. На иконе в верхнем и нижнем рядах изображены также св. вмч. Феодор Стратилат, св. мч. Андрей Стратилат, св. мч. Михаил Черниговский, св. блгв. кн. Михаил Тверской, св. блгв. кн. Всеволод-Гавриил Псковский, св. блгв. кн. Довмонт-Тимофей Псковский, свв. князья Феодор, Давид и Константин Ярославские и другие святые князья-воины.
Во главе нижнего войска – св. Александр Невский и св. вмч. Георгий Победоносец (Подобедова 1972:25-26; Смирнова 1988:175-179, 302-303).Валерий Лепахин. http://www.pravoslavie.ru/answers/print299.htm
(зам.автора Е.Г.Домонтович - во времена Ивана Грозного в Пскове построили второй храм во имя Довмонта, разрушенный Петром I)
*** *** ***
С XVII века изображение князя ДОВМОНТА появилось и в иконостасе Ярославских храмов.
В ЯРОСЛАВЛЕ, в росписи столпов первых каменных церквей ЯРОСЛАВЛЯ: Николы Надеина, Николы Мокрого и других, до наших дней, сохранилось изображение псковского князя ДОВМОНТА..
В ЯРОСЛАВЛЕ, городе на Волге, одно из мест ссылки псковичей, первый каменный храм был построен в 1620–1621 годах. И расписан фресками в 1640-1641годах. Внутри храма находились пять ярусов великолепных фресок.
Изображения, помещенные в нижних ярусах столпов, посвящены русским святым: В Ц.Николы Надеина - Михаил тверской, Фёдор черниговский, Всеволод псковский, Михаил черниговский(С/З столп); Фёдор, Давид и Константин, ДОВМОНТ, Георгий, Василий ярославский(Ю/З столп).. Довмонт занимает почётное место лицом к алтарю…
Икона из Успенского собора города Ярославля. 40-е гг. - конец XVII века.
В нижней части средника представлены фронтально в рост, плечом плечу как защитники и покровители своего Отечества, наиболее почитаемые святые князья, составившие духовную, государственную и воинскую славу Руси XI - XIV столетий: равноапостольный великий князь Киевский Владимир Святославович, Борис и Глеб, Михаил Черниговский и боярин Федор, героически погибшие в Орде, Георгий Владимирский и царевич Димитрий Угличский, муромский князь Константин с сыновьями Михаилом и Феодором, Всеволод-Гавриил и Довмонт-Тимофей Псковские, Александр Невский. Создание монументальной житийной иконы в конце 40-х годов XVII века не случайно и связано, возможно, с возведением на территории ярославского кремля третьего здания Успенского собора.
*** *** 
Запрет на св.Довмонта снят с отменой царской цензуры в конце XIX века. 
Малоизвестные иконы св.Довмонта и св.Марфы.
Икона Довмонт.
Из книги «Жития святых чтимых православной церковью, составил Преосвященный Филарет (Гумилевский) архиепископ Черниговскиий। С/П। Май. 1900» ( С.293-298 о Довмонте, С.295 икона Довмонта)



Икона благоверный князь Домонт. Псков и его святыни. Евгений Поселянин. (Псково-Печерский монастырь, листок 756)






Икона Святые кн. Довмонт - сын Миндовга и кнг. Мария - св.Марфа – дочь Александра Невского. 
Икона. XV в. Икону святого Довмонта и его жены Марии в начале XX века считали неизвестной - такой она остаётся для всех и по сей день.
В Московской Третьяковской галереи, в отделе древнерусского искусства, близ иконы Троицы - Андрея Рублёва, находится Псковская икона XV века князь ДОВМОНТ и его жена Мария (псковская Святая Марфа, дочь Александра Невского).
«Икона поступила в Третьяковскую галерею в 1931 году и происходит из собрания Александра Ивановича Анисимова. Вся икона была тёмной, расчистили верхний левый угол, где изображена «Троица», под этим именем она и числилась. Это не секрет, что иконы со временем темнеют, их поновляют, записывают много раз. И когда её к выставке расчистили, то оказалось что это Довмонт и Мария в поклонении Троицы, поскольку Псков считался домом Святой Троицы и главный собор в Пскове Троицкий. Любовь Псковичей к князю Домонту передавалась из поколения в поколение ...."(Исследования автора Е.Г.ДОМОНТович)»


Неизвестная икона Домонт и его жена Мария.
Из книги И.Васильева 1899 г









В Снетогорском (Довмонтовском) монастыре были написаны  иконы с князем Довмонтом
Первая Икона: князь Довмонт в предстоянии с избранными святыи.


 
Вторая икона: «Снетогорская Божия Матерь» написана в 2000 году  , по прорисям инокини Арсении, с предстоящими св.благ.кн.ДОВМОНТОМ, прпмч. Иосафом. Икона написана инокиней Еликонидой.


Третья икона св. Довмонта появилась в Снетогорском монастыре в 2014 году.  


*******************************

Икона ДОВМОНТА

В Троицком соборе Пскова находилась древняя икона Довмонта в серебряном басменном окладе (размер 1 аршин 3,5 вершка × 1 аршин), возможно, имелась в виду именно икона, в наст. время находящаяся в собрании ГТГ (размер 92×72,4 см).



http://jitiyasvyat.narod.ru/jitie_dovmont.html



Из келейных икон свт. Афанасия Ковровского. Ризница Троице-Сергиевой Лавры. Св.Довмонт.

Собрала материалы Евгения Георгиевна Домонтович. 

понедельник, 20 февраля 2012 г.

Список источников и литературы - благодаря которым возникло моё видение Российской истории.

При написании статей о Великом Святом псковском князе Довмонте на http://domont.blogspot.com автор Е.Г. Домонтович пользовалась:

ИСТОЧНИКИ:
Новый завет. Псалтирь. Москва. Сентябрьская минея. Москва. 1666 год. Служба Мирожской иконе.
Летописи: Хроника Быховца. Летопись Рачинского. Москва. 1966. « Псковская. Новгородская. Лаврентьевская. Типографская. Ипатьевская. Западно-Русские летописи. Патриаршиская. Софийская. Воскресенская» М. 2003
Архивы Москвы: РГВИА. – Фонды: 1, 102, 242, 395 400, 409,; РГАСПИ. – Фонды 24,63, 134;
ЦГАДА (архив древних актов). Фонд 1350.
Санкт – Петербург. РГИА. – Ф. 1343.
ЧЕРНИГОВский державный архив фонды 133, 674
Запорожский архив.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Полное собрание узаконий по хронологическому порядку с 1775-1817 гг. С/Пбг. 1818….С.139….1776 августа 24 Псковскую губернию переименовать в Полотскую…
2. Полный христианский месяцеслов всех празднуемых Греко восточной Церковью Святых. С/П. 1822. (…в святыхДовмонта НЕТ-зам।автора)
3. История Российской иерархии, собранная Новгородской Семинарией. Ректором и Богословом, Учителем….Архимандритом Юрьевского монастыря Амвросием. Часть IV. 1812. (зам.автора – о монастырях). .    С.50…ДОМАНТОВСКИЙ девичий упразднённый монастырь в г.ПСКОВЕ в нём три церкви: Рождества Божией Матери, Михаила Архангела, Покрова Божией Матери (сооруженной в 1398г)
4. Словарь исторический о святых, прославленных в Российской церкви. С/П, 1836 г.(…Довмонта НЕТ-зам.автора).
5. Памятник веры, предоставляющих благочестивому христианину…со святыми угодниками Божими. М. 1838. (зам.автора в перечне святых Довмонта нет)
6. Календарь для всех. Двеннадцать полнейших справочных отделов. С/Пбг. 1850 ….святые..(зам.автора о Довмонте ни строчки)
7. Известия императорского археологического общества. Том IV. С/Пбг. 1863
8. Иллюстрированный календарь 2 ой год 1868. С/Пбг….мощи святых угодников…Псковский кафедральный собор – св.князь Всеволод псковский. (зам.автора о Довмонте ни строчки)
9. Календарь 1870г для всех сословий. С/Пбг. С.28…в Пскове св.Всеволод в кафедральном храме (Довмонта НЕТ-зам.автора)
10. Иллюстрированный календарь. С/П . 1868 С.32 Храмы с мощами святых угодников…….ПСКОВская губерния…в псковском кафедеральном соборе: Св. и благов. Вел.Князь Всеволод. …(Довмонта НЕТ-зам.автора)
11. Календарь 1876 года. М. …(среди святых Довмонта НЕТ-зам.автора)
12. Памятники древней письменности. 1888. С/Пбг. …(среди святых Довмонта НЕТ-зам.автора)
13. Московские церковные ведомости за 1899 г. С.300…600 лет блаженной кончины Довмонта-Тимофея…Довмонт родился…от литовского князя Миндовга…
14. Жития святых чтимых православной церковью, составл. преосвященным Филаретом (Гумилевским) архиепископом Черниговским. С/П. Май. 1900 (зам.авт. С.293-298 о Довмонте)
15. Изображение икон Пресвятые Богородицы в православной церкви прославляемых. Москва. 1848. С.26 (Мирожская без ДОВМОНТА и МАРИИ, зам. автора)
16. Памятник веры, представляющих благочестивому взору христианина праздненства…с описанием жития. Москва.1838. (Мирожская без ДОВМОНТА и МАРИИ, зам. автора)
17. Описание явлений чудотворных икон Пресвятой Богородицы…и по какому случаю оно установленно. Москва.1839. (Мирожская без ДОВМОНТА и МАРИИ, зам. автора)
18. Благодеяния Богоматери роду христианскому через её Святые иконы. С/Пбг. 1905 (Мирожская без ДОВМОНТА и МАРИИ, зам. автора)
19. Август Коцебу «Свитригайло В. К. Л. дополнение к историям Литовской Российской Польской и Прусской» С/Пбг 1855 год
20. Библиотека иностранных писателей о России. Т.1.Отд.1. С/Пбг. 1836
21. В.Л.Сергеевич. Вече и князь. Русское государственное устройство и управление во времена Рюриковичей…М.1867
22. Вестник Юго – западной и Западной России (журнал). Горовский. Киев. 1862. №7,8,9,10,11,12. 1864,№1,4,6. 1862 - С.5.  1. Довмунд – Старый Гермундович, в православии Тимофей бывший в последствии князем псковским, прославившийся как воин, и как христианин, ; родился 1227, умер 1299…23. Псковские епархиальные ведомости:15 мая 1899. Часть неофициальная 15 января №2 1899. С. 17-24.; 1 февраля 1899 № 3. С. 53-59.; 15 мая 1899, № 9,10.
24. История дворянского сословия в России. Михаила Яблочкова. С/П. 1876
25. Родословные книги Черниговских дворян. т. III Милорадович. С-Петербург.
26. Александр Бобринский. Дворянские роды, внесённые в общий гербовик Всеросийской империи. С/Пбг1890
27. Иван Беляев. Полотск. История Полотска от древних времён... Москва. 1872.
28. Пастырский собеседник. Ежедневный духовный журнал № 20 1899 г., суббота 15 мая
29. Энциклопедический словарь. Том 20, 29, 37 Брокгауза и Ефрона. М. С/П. 1900. Т.37 С.955-957 … жесткая царская цензура продолжалась. В 1742 году Елизавета издала указ, чтобы «книги Российские и иностранные в которых упоминаются в бывших два правления известные персоны, предъявлять в де-сианс академию…(Одна из персон псковский князь ДОВМОНТ-Тимофей, его наследство и наследники).
30. Полный православный богословский словарь. Т.1. Изд. П.П.Сойкина. С/Пбг. .
31. Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Обрядовые особенности покаянной дисциплины древней Руси. М. 2000
32. Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные археологическую коммиссию. Том 5. 1633 – 1699 гг. С/П 1853
33. Описание документов и дел, хранящихся в архивах святейшего правительственного синода. Том XIV. 1734. С/Пбг 1910
34. М.И.Семевский. Царица Катерина Алексеевна. Анна и Виллем Монс. 1692-1724 С/П. 1884
35. Топографические примечательности на знатнейшие места путешествия ея императорского величества в Белоруския наместнечества. При С/П Императорской Академии Наук. 1780
36. История Российская от древнейших времён. Сочинение князя Михаила Щербатова. Том 1. С/Пбг. 1794
37. История малой России со времён присоединения оной к Российскому государству при царе Алексее Михайловиче. М. 1822
38. Путешествие государя наследника цесаревича по России от Петербурга до Крыма. Москва. 1864.
39. Русская старина. Ежемесячное историческое издание. 1871 . Том IV. С/П 1871.
40. Акты, относящиеся к истории, собранные Западной России и изданные археографическою комиссиею. Том1. 1340–1506.. 1846
41. Акты, относящиеся к истории, собранные Западной России и изданные археографическою комиссиею. Том1. 1361 – 1398. С/Пбг
42. Акты, относящиеся к истории, собранные Западной России и изданные археографическою комиссиею. Том 1506-1544 С/Пбг 1848
43. Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные археографическою комиссиею. Том III. 1544-1587. С/Пбг 1848
44. Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные археографическою комиссиею. Том IV 1588-1632. С/Пбг 1851
45. Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные археографическою комиссиею. Том III. 1638-1657. С/Пбг. 1861
46. Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные археографическою комиссиею. Том IV. 1657-1659. С/Пбг. 1863
47. АКТЫ, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные археографическою коммиссиею. Том V. 1633-1699. С/Пбг. 1853
48. Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные археографическою комиссиею. Том XV. 1658-1659. С/Пбг.1892
49. Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные археографическою комиссиею. Том XI. 1672-1674 прибавления1657. С/Пбг.1879
50. Дм. Брянцева. История Литовского государства с древнейших времён. Вильна. 1889
51. Н. Дашкевича. Заметки по истории Литовско - Русского государства. Киев. 1885
52. Живописная Россия III т. ч.I, 1882. Литва;
53. Белоруссия и Литва. Батюшков. С/пбг 1890
54. Список генерального штаба. С/П. 1886
55. Военная энциклопедия. Производство И. Д.Сытина, С/П,1912
56. Н.Ильинский. Описание г.Пскова и его знаменитых пригородов. С/Пбг. 1790
57. Михаил Погодин. Псковская летопись. Москва. 1837
58. Д.Н.Прозоровский. Новгород и Псков по летописям с дополнениями по другим источникам.С/Пбг. 1837
59. А Князев. Достопримечательности Пскова. Москва1858
60. Граф М. Толстой. Святыни и древности Пскова. Москва. 1861.
61. Е.Богданович. Святый благоверный князь Довмонт Псковский. В память шестисотлетия со дня его кончины. 1899
62. Иван Беляев. Города Пскова и псковской земли. М. 1867
63. История княжества псковского. Евгений (Болховитинов). Киев. 1831
64. Прошлое города Пскова и его исторических памятников. Издание Псковского археологического общества. Псков. 1902
65. Сочинение С.В.Максимова. Города озёрной области. С/Пбг. 1901 С.252 …Город Псков, …богатый город…после ряда Петровских распоряжений пришёл в упадок…превратился в старую развалившуюся деревню……на улицах немецкий язык бьёт в ухо; гостиницы и торговые лавки принадлежат немцам…
66. Путеводитель по музею Псковского археологического общества. Псков. 1908
67. Н.Ф.Окулич – Казарин. Спутник по древнему Пскову. Псков. 1913
68. Н.Ф.Левин. Храмы и монастыри губернского Пскова. Сборник дореволюционных публикаций. Псков. 2005
69. Елена Морозкина. Древний Псков кром и Довмонтов город. М. 2001
70. Елена Морозкина. Псковская земля. М. «Искусство» 1975
71. А.Р.Андреев. Князь Довмонт Псковский. Документальное жизнеописание. Москва. 1998.
72. А.И.Комеч. Каменная летопись Пскова XII-начала XVI век. Москва. 2003
73. В.И. Охотникова. Повесть о Довмонте. Ленинград. «Наука». 1985
74. Савва Ямщиков. Мой Псков.. 2003
75. Псков в Российской и Европейской истории. (к 1100-летию летописного упоминания) ТОМ 1. Москва. 2003.
76. Архитектура и градостроительство ПСКОВА. Псков №23 2005
77. Псков через века Археология, история, архитектура. С/Пбг. 1994
78. Г.Макеев. Дом Святой Троицы. Новая книга России. №9. 1999
79. Е. Поселянин. Очерки из истории русской церковной и духовной жизни в XVIII веке. С/П, 1902 С.135-141 …До сей поры нельзя без чувства величайшей скорби вспоминать об уничтожении 4/5 (четыре пятых) всех русских монастырей в XVIII веке. Запустели места, освещённые подвигами и благодатью святынь…. резкий протест выразил Ростовский митрополит Арсений (Мациевич), ……ратовал за правду и ценой собственной участи стоял до конца за интересы церкви…подавал в Святой Синод протесты за протестом… О членах комиссии Синода он отзывался, что они насилу в Бога веруют…в неделю православия, когда предаются анафеме враги Церкви, он добавлял «анафема обидчикам церквей и монастырей»… Указом Екатерины II его лишили монашества, одели в арестантскую одежду. Содержали Арсения под строжайшим наблюдением, запрещено было с ним разговаривать….Со священника и всей команды была взята подписка – до конца жизни молчать о всём увиденном, под угрозою смертной казни. Митрополит был замучен в Ревельской (Талинской) тюрьме. Трагическая судьба Арсения (Мациевича) произвела жуткое впечатление на всю церковную иерархию и заставила её молча наблюдать за происходящим.
1740 год Синод доложил императрице, что монашество на грани полного уничтожения
80. Е. Поселянин. Русская церковь и русские подвижники XVIII века. С.Пбг. 1905
81. К.Валишевский. Дочь Петра великого. М. 1911
82. Военная энциклопедия. Пр – во И. Д. Сытина. Санкт-Петербург. 1912
83. Русский провинциальный Некрополь. Том 1. Москва. 1914
84. Петербургский некрополь. С/Пбг. 1913
85. Гербовик Анисима Титовича Князева. С/Пбг. 1912. …Общий гербовик Дворянских родов Всеросийской Империи, начатой в 1797
86. Л.М.Савельев. Библиографический указатель по истории геральдики и родословных Российского Дворянства. 1898
87. Малороссийский гербовик. Издание Черниговских дворян. Санкт – Петербург. 1914
88. Малороссийский Родословик, том 1. Киев. 1908 год. Мадзалевский.
89. Дворянский адрес – календарь. Изд. Шапошникова С/П.1896
90. А.С.Суворин. Адресная и справочная книга. Весь Петербург. 1894
91. А.Н.Нарбут. Генеалогия Белоруссии. Москва. 1995
92. А. Н. Нарбут. Генеалогия Украины. Научный труд. Москва. 1996
93. Алекс. Лакиера. Русская геральдика. Санкт – Петербург. 1855
94. Русская геральдика. История и описание Русского герба. С/П 1892
95. Загорульский. Генеалогия ПОЛОЦКИХ князей. Минск. 1994
96. Коган. Домбровский. Шалагин. Князь Рюрик и его потомки. Историко-Генеалогический свод. С/П. 2004……С.286…???князь Дмитрий Алексеевич был женат на дочери Псковского князя ДОВМОНТА от которой имел сына Ивана удельного князя Переславль-Залесского и дочерей Марию и ещё одну не установленную по имени..????…
98. Альманах «Зурна» Тифлис. 1855
99. Журнал «Отеческие записки» С/П 1830.
100. Журнал «Киевлянин». Мих.Максимов. Киев. 1840
101. Дворянские роды, внесённые в общий гербовик Всеросийской империи. Александра Бобринского. С/П 1890
102. История малой России. Д.Б.Каменского, часть1. Москва 1822
103. Коялович. Лекции по истории Западной России. М. 1864
104. Приложение к журналу «Русская старина» Константин Иванович Домонтович.1889
105. Б.Г.Литвак. Переворот 1861 года. М. 1991
106. Маркиз Астольф де Кюстин. Николаевская Россия. Москва. 1990
107. Дом Романовых последние дни последнего царя. Тарас, Зинаида Степанчук. Москва.1991
108. П.А.Николаев. Историческая драма в Пскове. Псков. 2003
109. Юрий Данилов. На пути к крушению. М. 2000
110. П. П. Семёнова. Полное географическое описание нашего отечества. Том VII Малороссия. Санкт-Петербург. 1903
111. П.П.Семёнов. Живописная Россия отечество наше С/П. Москва. 1882
112. Н.И.Костомаров. Русская история. Москва. 2006
113. Н.И. Костомаров. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI - XVII столетиях. Летопись отечества. М.1992
114. С.М.Соловьёв. История России с древних времён. Москва. 2006
115. Карамзин. История государства Российского. Ростов на Дону. 1994
116. А.И.Кулюгин. Правители России. Москва. 2004
117. А.Симанович. Распутин и евреи. Москва. 2005
118. Мученик за Христа и за Царя человек Божий Григорий. Москва. 2000
119. План государственного преобразования графа М.М.Сперанского. Москва. 2004
120. Иностранцы о древней Москве. Москва. 1991
121. Самые знаменитые святые и чудотворцы России. М. «Вече» 2000
122. Святитель Дмитрий митрополит Ростовский. Исследования и материалы. Ростов Великий. 2008
123. В.Б.Антонович монографии по истории западной и Юго-Западной России. Том 1. КИЕВ. 1885
124. Владимир Антонович Киев, его судьба и значение с xiv по xvi столетие (1362 — 1569)
125. Леонтий Войнович. Княжеские династии (конец IX – начало XVI века) Киев.
126. Антонович. Монографии по историиЗападной и Ю-З России. 1885 г. С/Пбг.
127. П.Д.Брянцева. История Литовского государства с древнейших времен. Вильна. 1889.
128. Любавский. Очерки по истории Литовско-Русского государства. 1915 г. С/Пбг.
129. Белорусская летопись с хрониками и комментариями. Минск..
130. Книга Московских приказов в фондах ЦГАДА (архив древних актов) 1495-1718. М. 1972
131. Полоцкие грамоты. XIII – начала XYII вв. Москва.1977.
132. Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. Издательство академии наук СССР. Москва-Ленинград. 1938. (Впервые появилась в печати в 1740 году, по рукописи, найденной в XVI веке. На русский язык переведена в 1876 г. Написана священником Генрихом, очевидцем событий с 1199-1226гг).
133. Константин Михайлович из Островицы. Записки янычара. Москва. 1978.(Источник средневековой истории.)
134. Митрополит Иоанн Санкт – Петербургский и Ладожский. Русская симфония. Санкт –Петербург. 2001
135. Митрополит Иоанн. Самодержавие духа. Саратов. 1995
136. Митрополит Иоанн. Время приобретения. Санкт – Петербург. 1999
137. О преславного чудес… Свято – Успенский Псково – Печерский монастырь. 2004
138. Письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина) Свято – Успенский Псково –Печерский монастырь. 2003
139. Свято – Успенский Псково – Печерский монастырь. Московский Патриархат. Псковская Епархия. 1998
140. Спасо - преображенский собор Мирожского монастыря. В.Д.Сарабьянов. Москва. 2002
141. Толкователь имён святых угодников Божиих, чтимых Русскою православную церковью. Москва. С/П «Эврика». 1990 г.
142. Краткие сведения из истории православной церкви вселенской от1054 и русской. Минск.2004.
143. Архитектура и градостроительство Пскова. Псков №23. 2005. Псковский государственный педагогический университет им.Кирова.О.А.Кудрявцева. Книжное собрание Спасо-Елиазаровского монастыря…С.89. В духовных академиях начинают изучать немецкий язык как основной язык богословия и философии. Сильное влияние оказывают сочинения известных немецких философов. Георгий Флоровский писал: «Тень немецкой учёности с этих пор надолго ложиться на русское богословие, к соблазну многих…»
144. Летопись. Рождества Богородицы Снетогорского женского монастыря (1993-2005 гг) Псков. 2006 С.214… дважды посетила монастырь в 2004 и в 2005 году, Евгения Георгиевна Довмонтович – потомок св.благ.кн.Довмонта…(зам.автора монастырь впервые посетила в 2000 году. Более подробно в статье «Забытая княжна» на http://domont.blogspot.com/)
145. Снетогорский Рождества Богородицы женский монастырь Псковской епархии. Летопись возрождения (1993-2007) Псков. 2008. С.128-135…1999 год 700 лет Снетогорскому монастырю….заработала скважина, построена пекарня…на 1100 книг обогатилась библиотека…Архиепископа Евсевия весь клир монастыря поздравлял..духовник монастыря Гермоген….владыка Евсевий совершил Божественную литургию..На торжестве…благодетели монастыря…выступил мэр города Прокофьев……владыка Евсевий сказал проповедь…прпмч. Иосаф и братии…они были с нами… … все службы года. (зам.автора, на празднике 700 лет Снетогорской (Довмонтовской) обители о св. Довмонте не было даже упоминаний. Коротка человеческая память)
146. Чудотворная Греческая Андрионикова икона Божией Матери в истории Византии и России. С/Пбг. 1999
147. Е. П. Савельев. Древняя история казачества. Москва. «Вече» 2005
148. А. М. Коллантай. Из моей жизни и работы. Москва. 1974
149. А.Коллонтай. Социальные основы женского вопроса. С/Пбг. 1909
150. Эм. Миндлин. Не дом, но мир. Повесть об Александре Коллонтай. Москва. 1978
151. Джон Феннел. Кризис средневековой Руси. Москва. 1989
152. В. Б. Перхавко. История России в лицах. Москва «Школа –Пресс»
153. Жития русских святых. …. Москва. 2004. Составила монахиня Таисия.
154. Русские писатели. Библиографический словарь. П.А. Николаева. Москва. 1992.
155. Русские святые воины. Спасский собор- « Держава» Москва 2000
156. Православные Святые. « Респекс» «Кристал» Санкт – Петербург. 1996
157. Канонизация Святых. Поместный Собор Русской Православной Церкви, посвящённый юбилею 1000 –летия Крещения Крещения Руси. Троицко –Сергиева Лавра 6 –9 июня 1986
158. Пособие по истории России с древних времён и до наших дней. Тригон. Санкт –Петербург. 1996
159. А.С.Пушкин. Полное собрание сочинений. В шести томах. М.
160. Великое княжество Литовское. Энциклопедия. Том 1. Минск. 2005
161. Энциклопедия истории Белоруссии. Том 3. Минск. 1996
162. Россия энциклопедический справочник. Москва. 1998
163. Митрополит Иоанн (Вендланд). Князь Федор (Черный). Ярославль. 1999
164. Александр Невский, жизнеописание. Переславль Залесский. 2004
165. В.Е.Ларионов. Александр Невский и Русское Небо.М. 2010
166. Д.Романовский. Кавказ и Кавказская война. С.Эсадзе. Покорение западного кавказа и окончание кавказской войны. Москва. 2004
167. В. Потто. Кавказская война в отд. Очерках, эпизодах, легендах, биографиях. Том III. 1826-28 г. С-Петербург. 1888
168. Археологическое исследование Новгородской земли. Ленинград. 1984
169. Первые века Российской Истории. Рыбаков. М. 1964.
170. О православных церковных братствах, противоборствующих унии в юго-западной России. Иоанна Флерова. С/П. 1857.
171. Георгий Михайлов. Нравственный образ истории. Санкт-Петербург. 2006.
172. Томас Баранаускас. Истоки Литовского государства. Вильнюс. 2000
173. М.В.Майоров. Русская родословная мозаика. «Интрада» 2002 г. Табл.151 Александра Александровна Масалина во 2 браке Мравинская. (Ошибка: Ал.Ал.Масалина во втором браке с Домонтовичем Мих.Алексеевичем.-замечание автора.)
174. Н. Ермалович. Древняя Белорусь Полоцк и Навогородские земли. Минск. 1990
175. Н.Ермолович. Белоруская держава ВКЛ. Минск. 2000 г
176. Е.П.Савельев. Древняя история казачества. Москва. 2005
177. Михаил Восленский. Номенклатура. Москва.1991
178. Михаил Грушевский. Иллюстрированная история украинского народа. С/Пбг. 1913
179. Крупицкий Батуринский Никольский монастырь. Москва. 2003
180. Универсалы Украинских гетманов от Ивана Виговского до Ивана Самойловича. Киев, Львов, 2004
181. Людмила Студьонова. Ось де люди, наша слава. Нижин.. 2004
182. Людмила Студьонова. Черниговское земство. Нижин.. 2003
183. Где находятся старинные несуществующие ныне храмы. Чернигов. 1908
184. Чернигов. Типография Ильинского монастыря. 1863
185. Е.А.Федорычева. Церковь Николы Надеина в Ярославле. М. २००३
186. М.В. Толстой. История русской церкви. М. 2009
187. ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО КОМПОЗИЦИЯМ СТЕНОПИСИ ДИОНИСИЯ 1502 года в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова МОНАСТЫРЯ. М. 2005
188 - 194. ПСКОВСКИЙ ЛЕТОПИСЕЦ: 1/2009: 1(2)/2010;
2(3)/2010; С.104-109…XVIII век…при поновлении иконы Псково-Покровской  был изменён текст легенды, в нём появились имена святых, не упоминавшихся в сказаниях и не изображённых на иконе…Святые Николай Чудотворец и Александр Невский. 3(4)/2010; 1(5)/2011; 1(6)/2012; 2(7)/2012
195. ПСКОВСКАЯ ЗЕМЛЯ ИСТОРИЯ В ЛИЦАХ. «Дворяне все родня друг другу». Москва. 2006. С.128…1809 год  в Москве были уничтожены многие древние постройки….многие исчезли не потому, что было ветхо
196. Владимир Орлов. Храмы псковской земли. Великие Луки. 2012.
 (часовни, построенной в 1998 году, в честь Довмонта - нет в книге. В Псково-Печерском монастыре мне сказали: там поломнический центр…, зам.Евг.Георг.)
197. Екатерина II. РОССИЙСКАЯ ИСТОРИЯ. М. 2008.  С.364….В 1222 году мая 30 родился князю Ярославу Всеволодовичу Переславскому сын, и наречён во святом крещении Александр… С.615…супруга его первая Параскевия была дочь Вячеслава, князя Витебского;
Вторая великая княгиня Александра, погребена во Владимире на Клязьме, в Успенском девичьем монастыре;
Третья, великая княгиня Васса, погребена в том же монастыре…
С.619, 620…По убиении князя великого Литовского Миндовга,  свояка князя Ярослава Владимировича Новоторжского, осталось от супруги его княжны Тверской, два сына: князь Вышленг да князь Домант. Князь Вышленг научен быв от матери своей вере православной греческой; при жизни родителей своих, оставив отца, матерь и княжение, иде в Синайскую гору, где крестился и наречён бысть Василий, и пострижеся; пребыв тамо десять лет, возвратился в землю свою; отец же Вышленга, князь великий Миндовг и сродники много его уговаривали, дабы оставил иночес кое житиё; он же не послушал их, но шед созда  себе монастырь в Пинске и жил тамо.
В 1265 году слыша Вышленг о убиении отца…оскорбился зело, и помолясь Богу…сня с себя ризы иноческие, и на третий год, обещался наложить их на себя. Но никако не измени устава и правила иноческого. И совукупи воинства много и друзи отца своего, Миндовга - Рохволдова или Мовколдова сына, идее на Литву и чудь и поплени все страны…и многих крести, и церкви и монастыри воздвижа…многие бежали в Псков с женами и детьми и приняли святое крещение…Вышелг воеводу большого князя великого Даниила Романовича Сварномира, во святом крещении Андрея, князя Ясского, оставил в Вильне, сам возвратился в Пинск в свой монастырь, где жил богоугодно до глубокой старости.
По убиении князя великого Литовского Миндовга, второй сын его Домант, прибеже во Псков, где принял веру греко-российскую в соборной церкви Святой Троицы и наречён Тимофеем и восприемником был Святослав, от роду князей Смоленских. Псковитяне видя что князь Домант добр и зело храбр, по отъезде князя Святослава изо Пскова в Смоленск, оставили князя Доманта у себя на княжении. Он-же прииде в 1266 году со псковичи в силе великой тридесятитысячной, брату своему Вышелгу помогая на Литву, и поваева много, княгиню князя Ерденя взя и с нею два княжича, и всё княжество Литовское повоева, и возвратился ко Пскову со множеством полона и добычи и перешел Двину-реку… 1267 князь великий Ярослав Ярославович , приде из Владимира на Клязьме в Новгород,…хотя идти ратью на Псков….в Новгороде оставил братанича своего Дмитрия Александровича…
С. 621…1267 лета…Ельферия Збыславича тысяцкого на помощь псковичам …пошли на князя Ерденя, Давыдова сына и победили войско литовское; а самого Ерденя Давыдова сына убили в битве…..
…В том же году распря между сыновьями князя великого Даниила Романовича: Льва и Романа.. О чём узнал князь Вышленг Мендогович Литовский, собрал войско литвы…пошёл на Волынь, хотел отобрать Владимир у князя великого Льва Даниловича Киевского и Галического, но был от сего побит.
С.625…В Новгороде Ярослав Ярославович…, идее на зиму во Владимир, на Клязьме, в Новгород оставил тысяцкого Андрея Воротиловича. Князя Айгуста, сродника князя Доманта отпусти во Псков..(ссылка 325… из сего видно, что Айгуст был или сын, или родственник Доманта…
198. Акты исторические, относящиеся к России, извлеченные из иностранных архивов и библиотек А.И.Тургеневым. Том 2. С/П. 1842. Выписка из Ватиканского тайного архива и из других римских библиотек и архивов Англии и Франции с 1557-1679гг
X. Дневник о том, что делал царь Петр I в Париже и др.местах…о наклонности ц.Петра I и…о соединении с Римской церковью…
199. Турчинович.  Обозрение истории Белоруссии с древних времен. С/П. 1855 года
Довмунд – Старый, в православии Тимофей ….. Раздраженный супруг Нариманд обложил войском утянский замок, из которого Довмунд успел бежать в Псков к дяде своему Довмунду старому, при помощи которого завоевал в 1281 году Полоцк и думал уже о литовском престоле, на котором уже сидел отличный воин и государь любимый народом - Тройдень…. Полоцк, подаренный еще при правлении Товтивилла рижской церкви, попал в руки рижского епископа, после Довмунда старого Псковскаго. Рыцари его купили у него, но потом продали в 1307 году вел князю литовскаму Витенесу
(это ВСЁ, что написано о св.Довмонте в книге Турчиновича, зам.автора )
200. КОНЕЦ СВЕТА. Эсхатология и Ангелология. Москва. 1998.
С.57…после 1666 года Святой Руси не стало. Она ушла в бега, в леса, в гари, в далёкие провинции России
201.Киевская Русь. Георгий Вернадский. Золотой век Киевской Руси. М. 2012
202. В.И. Лесин. Силуэты русского бунта. М. 2007
203. Диссертация о восстании Степана Разина. 1674 г. Иоганн Юстус Марций
204. УСПЕНСКИЙ СОБОР в Ярославле. Ярославль. 2007. С.18
 «Тишайший» Алексей Михайлович иногда грешил нецензурной бранью  в храме.
205. А.А.Гордеев. ИСТОРИЯ КАЗАЧЕСТВА. Москва. 2007
206. В.И.Лесин. СИЛУЭТЫ РУССКОГО БУНТА.  Москва. 2007
207. Н.М.Коняев. Шлиссельбургские п с а л м ы. Москва-Санкт-Петербург. 2013
208. Благовещенский собор Московского кремля. Москва. 1990. С.18
«…1762 год перед коронацией Екатерины II было приказано выбелить все соборы, а на  Благовещенском соборе Москвы…как прежде были раскрашены разными красками – раскрасить-же.»
209. Н.Я. Эйдельман. Грань веков. 
С. 125  …Купцы, как сословие, во многом соответствуют павловскому идеалу: покорные, исполнительные, полезные, нерассуждающие граждане…царь Павел приглашает выбирать их представителей на весьма важные правительственные должности…а дворянские выборы максимально ограничиваются! 


   .......................................и множество другой литературы


Кипят в России религиозные страсти. И ждёт одурманенный Российский народ новой спасительной веры, забыв веру своих предков… Клубится всё это - вокруг не оправившейся от страшных гонений Православной Церкви, которая ещё не сказала всей правды о том, что с ней случилось, и где Абсолютная Правда. Народ, потеряв правду, мечется, как угорелый в надежде её найти. Но нигде ни правду, ни справедливость не находит!
Диктатура всеобщей пошлости без стыда и совести заполонила театр, кино, прессу и телевидение. Меж тем как великий Князь св.Довмонт Псковский – потомок Полотских князей и его сын непобедимый Давид -внук Александра Невского накрепко забыты до наших дней. Только познав историю своей страны мы можем понять отчего мы стали одним из неуважаемых народов в мире.
Собрала материалы: Евгения Георгиевна Домонтович- Чижикова в замужестве.।2012-02-20